盛唐(táng)时(shí)期贵族以肥为美，中国(guó)四(sì)大美人之一的杨玉环便(biàn)是(shì)丰腴美人。

但随着时(shí)代变迁(qiān)，人们(men)的审美(měi)也因为各国来(lái)往交流发(fā)生(shēng)变化(huà)。

现在越来越多(duō)的年轻人喜欢异域风(fēng)情的长相，因为这和国内普遍长相有着明显区分，在人群中更(gèng)容易留(liú)下印象。

但是异域风情不仅仅局限于海外，在我国新疆(jiāng)这个地方(fāng)，同样拥有众多(duō)眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼的美女。

如(rú)今电(diàn)视上经常看到(dào)的(de)女星，大多(duō)数来自(zì)新(xīn)疆。但(dàn)有(yǒu)一(yī)个(gè)奇怪的现(xiàn)象，那就是很少有新(xīn)疆女孩子会嫁(jià)到内(nèi)陆生活，这其(qí)中有(yǒu)什么不可(kě)言说(shuō)的隐情吗？

那么新(xīn)疆姑(gū)娘们又是怎么(me)看待这个问题的(de)呢？

新疆的风土人情和内陆有很(hěn)大差异，因为这里(lǐ)是个多民族聚(jù)集(jí)的地区，不同(tóng)的民族有着各自的宗教信仰和习俗，他(tā)们说(shuō)着民族的语言，饮食习惯也(yě)和内陆(lù)有所(suǒ)不(bù)同。

中国人拥有宗教信(xìn)仰自(zì)由(yóu)，新(xīn)疆(jiāng)的大部分姑娘(niáng)因从小生长的(de)环境和(hé)接受的文化(huà)教育(yù)，不同程度上都有自己的信仰。

而(ér)内陆大部分男性都是无神论者、不信(xìn)奉(fèng)神佛，或(huò)者说是唯物主义者(zhě)，一(yī)些(xiē)宗教(jiào)文化(huà)方面的规定和习俗会让这些男性无法适应，也不是所有(yǒu)人都能接(jiē)受，自然而然(rán)地，他们也(yě)不会与意(yì)见不合的人组合(hé)家庭(tíng)。

再来(lái)说说饮(yǐn)食(shí)方面，除了素食主义者(zhě)外，肉是(shì)内陆人一日三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的(de)形(xíng)式出现(xiàn)在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以水稻(dào)和小麦作(zuò)为主(zhǔ)食，肉类被新疆人(rén)摆在了主(zhǔ)位。

饮食习惯(guàn)无法达到统一的人(rén)即使结(jié)了婚，也难免会因(yīn)为一日三餐意见不(bù)合，久(jiǔ)而久之分歧变大，也不(bù)利于家庭和睦。

影响(xiǎng)新(xīn)疆人和内陆(lù)人结婚的最大因素(sù)还是文化差异。

国家与(yǔ)国家之(zhī)间有文化冲突，地区与地区之间也存(cún)在(zài)同样的问题。

试想(xiǎng)一下，两个(gè)在(zài)文化差异巨大的环境中(zhōng)成(chéng)长的人，若其中一方要(yào)为了另一(yī)方改掉养(yǎng)成(chéng)了二十(shí)多年的生活习(xí)惯，放下偏见(jiàn)去学习、适应他们(men)的习俗文(wén)化，是(shì)一(yī)件多不容(róng)易的事情？短时间内也(yě)难(nán)以完成。

更何况大多数父母也不希望自己看着(zhe)长大的女儿嫁三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式r: #ff0000; line-height: 24px;'>三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式到(dào)遥远(yuǎn)的内陆，每天看不见(jiàn)也摸(mō)不着，内陆男性(xìng)哪(nǎ)怕有超强的适(shì)应能力，也难(nán)过(guò)女方父母那一关(guān)。

虽说恋爱是两个(gè)人的事，但从恋爱走向婚姻(yīn)总(zǒng)要牵扯到两方的(de)家庭，要做到两碗水端平，确(què)实不是易(yì)事。

·完·

卓文(wén)君、柳(liǔ)如是(shì)、仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的(de)名字实在是太美了(le)！是(shì)不是很羡慕呢？

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