九方皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)及译文及寓意(yì)，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在(zài)对待(dài)人、事(shì)、物(wù)的(de)时(shí)候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文(wén)启示

　　秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强(xià)之(zhī)马者(zhě)，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋(gāo)，此其(qí)于马非(fēi)臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；

　　视其(qí)所视(shì)，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您(nín)的子侄(zhí)中间有没(méi)有(yǒu)可以派(pài)去寻找好(hǎo)马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察(chá)出来的(de)。

　　天下难(nán)得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好(hǎo)像(xiàng)有又好(hǎo)像没有的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来像(xiàng)飞一样地快(kuài)，而且尘土不(bù)扬，不(bù)留足迹(jì)。

　　我的子侄(zhí)们都是些(xiē)才智(zhì)低下的人，可以(yǐ)告诉(sù)他们识别一般(bān)的良马的方法，不能告诉(sù)他们识别天下难得的好马的方(fāng)法(fǎ)。

　　有个曾经和我(wǒ)一(yī)起(qǐ)担柴挑菜的(de)叫九方(fāng)皋的人，他(tā)观察识别天(tiān)下难得的(de)好马的本领绝不在我(wǒ)以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方(fāng)皋回来(lái)报(bào)告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道(dào)：“是匹什么样的(de)马呢?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个(gè)找好马的人(rén)，毛(máo)色公母都不知道(dào)，他(tā)怎么能懂得(dé)什么是好马，什(shén)么不是好马呢(ne)?”

　　伯(bó)乐(lè)长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境(jìng)界吗?这正(zhèng)是他(tā)胜过我千(qiān)万倍乃(nǎi)至无(wú)数倍的地方！九方皋他所观(guān)察地是马的天赋的(de)内在素质，深(shēn)得它(tā)的精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需(xū)要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需(xū)要(yào)观察(chá)的(de)，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　像九方皋这样的(de)相(xiāng)马(mǎ)，包含着比(bǐ)相马(mǎ)本身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马牵(qiān)回驯养使(shǐ)用，事实(shí)证明(míng)，它果然是一匹天下难得(dé)的好(hǎo)马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻(fān)译(yì)和寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马文言文(wén)告诉我们看问(wèn)题(tí)要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大(dà)家整理(lǐ)了九方皋相马文(wén)言文翻译(yì)和寓意(yì)，供大(dà)家参考(kǎo)。

《九方皋(gāo)相马》文言(yán)文(wén)翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般(bān)的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天下(xià)难得的千里(lǐ)马，好(hǎo)像是若有若无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人(rén)看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都(dōu)是才(cái)能低(dī)下的人，对于好马的特征(zhēng)，我(wǒ)可以告(gào)诉他们，对于千里马的(de)特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的(de)经验来判断，他们是(shì)无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过菜(cài)、担过柴的人当(dāng)中，有一(yī)个名叫九方皋的人，他的相马技(jì)术不在我之下，请大王(wáng)召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公便(biàn)召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑(hēi)色的(de)公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛(máo)色(sè)与公母都分埋宴昌辨不(bù)出来(lái)，又怎么能认(rèn)识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一(yī)声说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的境界！他真是高(gāo)出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的(de)是马的天(tiān)赋(fù)和内在素(sù)质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记(jì)了(le)它(tā)的粗糙(cāo)之(zhī)处；明悉它的内部，而忘(wàng)记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见(jiàn)的(de)，看不见他所不需(xū)要看(kàn)见的；只(zhǐ)视察他所需要(yào)视察的，而遗漏了他所不需(xū)要(yào)观察(chá)的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马的价值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然(rán)是名不虚传的、天下少(shǎo)有的(de)千里(lǐ)马(mǎ)。

文言(yán)文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓有可杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣(chén)之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在(zài)对待人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍(jí)，属于诸家学(xué)派著作(zuò)，是一部(bù)智(zhì)慧之书，它能开启人们心(xīn)智(zhì)，给人以启示(shì)，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子(zi)、列子弟(dì)子(zi)以及列子后学著(zhù)作(zuò)的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神话故事(shì)、历(lì)史故事组(zǔ)成(chéng)。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓言形式来(lái)表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话(huà)、寓言故事一(yī)百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话(huà)、寓(yù)言故事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光芒(máng)。

　　九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示是九(jiǔ)方皋(gāo)相马出自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能(néng)为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下(xià)才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何(hé)马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于(yú)此乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪大了，您的子(zi)侄中(zhōng)间有没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说：“一般的良(liáng)马是可以从外形容(róng)貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好(hǎo)像没有的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们都是些才智低下的人(rén)，可以告(gào)诉他们(men)识(shí)别一般(bān)的良马的方(fāng)法，不能告诉他们识别天下(xià)难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾(céng)经和我一起担(dān)柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好(hǎo)马的本领绝(jué)不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派(pài)他(tā)去寻找好马(mǎ)。

　　过(guò)了三个月(yuè)，九方皋(gāo)回来报(bào)告(gào)说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)道(dào)：“是(shì)匹(pǐ)什么样的马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆(mù)公派人(rén)去把那(nà)匹马牵(qiān)来，一看(kàn)，却(què)是(shì)匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的(de)人，毛色公母都不知道，他怎么(me)能懂得什么是(shì)好(hǎo)马，什(shén)么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了(le)一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方(fāng)！九(jiǔ)方(fāng)皋他所观察地是马的天赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相(xiāng)马(mǎ)本(běn)身价(jià)值更(gèng)高(gāo)的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养(yǎng)使用，事实证明，它果(guǒ)然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)文言文(wén)告(gào)诉我们看(kàn)问题要(yào)抓住(zhù)事(shì)物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷(mí)惑。

　　下(xià)面(miàn)为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪大了(le)！您的家族中有谁(shuí)能够(gòu)继(jì)承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强“对(duì)于一(yī)般的良马，可以(yǐ)从其外表(biǎo)上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得的千里马(mǎ)，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔(bēn)跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低下(xià)的人(rén)，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的(de)特征，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自(zì)己相马的(de)经验来判断，他们是无(wú)法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过，在过去(qù)同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有(yǒu)一个名叫九方(fāng)皋(gāo)的(de)人，他的相马技术不在我之下(xià)，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公便召见(jiàn)了(le)九方皋，叫他到(dào)各(gè)地(dì)去(qù)寻找千(qiān)里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了(le)三(sān)个月后，回来(lái)报(bào)告说：“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是什么(me)样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是(shì)一匹黑色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆公很不高兴，就(jiù)把(bǎ)伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连(lián)马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么(me)能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声(shēng)说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界！他真是高出(chū)我(wǒ)千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋看到的(de)是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的(de)精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要看(kàn)见的(de)，看不(bù)见他所不需要看见的；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不需要观(guān)察(chá)的(de)。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)的价(jià)值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘(qiū)取回来(lái)后，果然是名不虚传的、天(tiān)下少(shǎo)有的千(qiān)里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭(miè)若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可(kě)告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见之，使(shǐ)行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然(rán)太息(xī)曰(yuē)：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下(xià)之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓(yù)指在对待人、事、物(wù)的(de)时候，要(yào)抓(zhuā)住本质特征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过现象看(kàn)到(dào)本质。

　　出自(zì)《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想文(wén)化史上著名的典籍，属于(yú)诸家学(xué)派著作，是一部智慧之书，它能(néng)开启人们心智，给人以启(qǐ)示，给(gěi)人以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子(zi)、列(liè)子弟子以(yǐ)及列子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文(wén)、寓言故事、神(shén)话(huà)故事、历(lì)史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以(yǐ)寓言形式来表达精微的(de)哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有十(shí)九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着(zhe)智慧的光芒。

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