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  人(rén)生(shēng)在勤,不索(suǒ)何(hé)获的(de)意思是谁说(shuō)的,人生在勤不(bù)索(suǒ)何获的意思是什(shén)么是“人生在勤,不索(suǒ)何获(huò)”的(de)意思(sī)是人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力(lì),倘不积极地(dì)探索研究,哪会有(yǒu)收获或(huò)成就的(de)。

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人生在勤,不索何获的意(yì)思(sī)是谁说(shuō)的,人(rén)生(shēng)在勤不索何获(huò)的意思是什(shén)么

  “人生在勤(qín),不索何获”的意思是人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力,倘(tǎng)不积极地(dì)探索(suǒ)研究,哪会有收获或成就。

  告诫我(wǒ)们,人生(shēng)应该努力求索,不然就不会(huì)有(yǒu)收(shōu)获。

  表现出张衡勤奋努力,积极进取的人生追求(qiú)。

  出自东(dōng)汉《后汉书(shū)·列传·张衡列传》。

  原(yuán)文:张衡(héng)字平(píng)子,南阳西(xī)鄂(è)人(rén)也(yě)。

  世(shì)为著(zhù)姓。

  祖(zǔ)父堪,蜀郡太守(shǒu)。

  衡少善属文(wén),游(yóu)于(yú)三(sān)辅(fǔ),因入(rù)京师,观太学(xué),遂通《五(wǔ)经(jīng)》,贯六艺(yì)。

  虽才高于世(shì),而无骄尚(shàng)之情(qíng)。

  常从容淡静,不好交接俗人。

  永(yǒng)元中,举(jǔ)孝廉不行(xíng),连辟公府(fǔ)不就。

  时天下(xià)承(chéng)平日久,自王侯以下,莫不逾侈。

  衡乃拟(nǐ)班固《两都》,作《二(èr)京赋》,因(yīn)以讽谏。

  精思傅会,十(shí)年(nián)乃成(chéng)。

  文(wén)多,故(gù)不载(zài)。

  大将军邓骘(zhì)奇其才,累召不应(yīng)。

“人生在勤,不索何获”出(chū)自(zì)哪里(lǐ)?

  

“人生在陆(lù)碰勤,不索何(hé)获”出自哪里?

   出处;“人(rén)生在勤,不索何获(huò)?”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

  名句(jù)解码: “人(rén)生在勤,不索何获?”意思是:人一辈子要勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会(huì)有收获或成就(jiù)呢?告诫我们,人生应该努力求(qiú)索,不然就不(bù)会(huì)有收获(huò)。

  表现出张衡勤奋努力,积极进取的(de)人生(shēng)追求。

  

  

     人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢?                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

    出(chū)处;“人生在勤(qín),不索何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。

    名句解(jiě)码:  

    “人生(shēng)在勤,不索何获?”意思是:人一辈子(zi)要勤奋努力,倘不积

   极(jí)地探索研究,哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢(ne)?告诫我们(men),人生应该努力求索(suǒ),不(bù)然(rán)就不会有(yǒu)收获。

  表现出张衡勤奋努力(lì),积极进取的人(rén)生追求。

    《应闲》,意(yì)思是(shì)回答诽谤。

  有(yǒu)的人劝他不要(yào)去钻(zuān)研那些(xiē)难而(ér)无用

   的技术,应(yīng)该“卑体(tǐ)屈己,美言以(yǐ)求多福”。

  他说:“君子(zi)不患(huàn)位(wèi)之不尊,而患德之不崇;不(bù)耻禄之不伙(huo,多),而(ér)耻智之不博。

  ”意思是君(jūn)子(zi)不(bù)忧虑地位不尊(zūn)荣,忧虑(lǜ)的是德行(xíng)不高尚;不以待遇低(dī)为(wèi)羞(xiū)耻,羞耻的是学识不(bù)渊(yuān)博。

  表明(míng)了他不(bù)慕势利而追求德智(zhì)的高尚情操(cāo)。

  《应闲》表明他的志(zhì)向和理想政治观。

   

    张衡就是勤奋努(nǔ)力积(jī)极求索的伟(wěi)大实践(jiàn)者。

  他少有壮志,刻苦向学,

   态度谦(qiān)虚,好学(xué)深思,藐视(shì)名利,看重(zhòng)科学;珍惜时光,自强不息 ,电冰箱嗡嗡响是怎么回事,冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决把全部身(shēn)心都献给(gěi)了祖国的科学事业。

  张衡(héng)创立了浑天(tiān)说(shuō),他(tā)观(guān)测记(jì)录(lù)了两千五(wǔ)百颗恒星(xīng),创(chuàng)制了世界上(shàng)第(dì)一架(jià)能比较准确地(dì)表演天(tiān)象的漏(lòu)水转浑天仪,发(fā)明了第一架(jià)测试地震的仪(yí)器(qì)——候风地动仪,还(hái)制造(zào)出了指(zhǐ)南(nán)车、自动(dòng)记里(lǐ)鼓车、飞(fēi)行数里(lǐ)的木鸟等等。

  张衡共(gòng)有科学、哲学和文(wén)学著作三十二(èr)篇,其中天文著作有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生(shēng)在(zài)勤(qín) 不(bù)索何获

   人生最关键的是在于勤奋(fèn),不去探索(劳动)的话,又哪(nǎ)来(lái)的收获呢?

   选你的1

  

  

  

   微笑(xiào)不用本钱,但能(néng)创造(zào)财(cái)富(fù)。

  赞美不(bù)用花钱,但(dàn)能(néng)产(chǎn)生气力。

  分享不用过度,但能倍增快乐。

人生在勤,不索(suǒ)何获(huò)。

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   “人生(shēng)在勤,不(bù)索何获?”意(yì)思是(shì): 人一辈子要勤奋努力,倘不积(jī)极地探索研(yán)究,哪会(huì)有收获或成就呢?告诫我们,人生应该努力求索,不然(rán)就不会有收获。

   表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力(lì),积极进取的(de)人(rén)生追求。

  出处;“人生在勤,不(bù)索何(hé)获?”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

   人生(shēng)在(zài)勤意思是人(rén)类之(zhī)所(suǒ)以生存下来就在(zài)于勤奋。

  《左(zuǒ)传-宣(xuān)公十二年》:"民生在勤(qín),勤则不匮。

  "

   天才在积累,聪(cōng)明在于勤(qín)奋(fèn)。

  勤奋是一种(zhǒng)积极进取的态度,是(shì)一种(zhǒng)奋(fèn)发想的精(jīng)神,一个人的成长与环境、机(jī)遇(yù)、天(tiān)赋、学识(shí)、等外(wài)在(zài)因素紧(jǐn)密(mì)相连,但起决定作用(yòng)的(de)是勤奋,缺乏勤奋精神,哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双(shuāng)翅;具备(bèi)勤奋(fèn)精神(shén),哪怕是行动迟缓(huǎn)的蜗牛也(yě)能雄踞塔顶。

  正所(suǒ)谓(wèi),勤能补拙是良训,一份辛苦一分才。

   “人生在勤,不索何获(huò)”张(zhāng)衡(héng)少有壮志,刻(kè)苦问学,珍惜(xī)时光,自(zì)强不息,全身心(xīn)投入(rù)到祖(zǔ)国科学事(shì)业。

  他(tā)创立了浑(hún)天说,观测记录了两千(qiān)五(wǔ)百多颗恒星,发明了第一(yī)架(jià)测试地(dì)震的(de)仪器——候风(fēng)地(dì)动仪等,成为我国(guó)东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

   人生在于勤奋 不去索取(qǔ) 不电冰箱嗡嗡响是怎么回事,冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决去探索怎能有所收获?

人生在勤,不索何(hé)获的意思

   人生(shēng)的根本(běn)在于勤(qín)劳,不(bù)通过辛勤的努(nǔ)力来获得还(hái)能通过其他(tā)什(shén)么途(tú)径(jìng)得到呢?

  

  

   人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力,倘不(bù)积极地探索研究,哪(nǎ)会有收获或成就呢?

   △唐玄奘万里取经(jīng)

   唐太宗贞观(guān)三(sān)年(公元(yuán)629年(nián),一(yī)说贞(zhēn) 观元年(nián)),玄奘从凉州出玉门关西行,历经(jīng)艰难抵达天竺。

  初在那烂陀(tuó)寺从戒贤受学。

  后又游学天竺各地,并与当地学者(zhě)论辩,名震五竺。

  经十七年,贞观(guān)十(shí)九年(公元645年)回到(dào)长安。

   △鉴真东渡(dù)志不移

   在6次东渡日本中(zhōng),鉴真等人遇到许多挫(cuò)折,第一次东渡前,将(jiāng)和鉴(jiàn)真(zhēn)同行的(de)徒弟跟一个和(hé)尚开玩笑,结果那个和尚(shàng)恼羞(xiū)成怒,诬告鉴真一行造船是与(yǔ)海盗勾(gōu)结。

  地(dì)方官员闻讯大惊,派人拘禁(jìn)了所有僧众,首次东渡因此(cǐ)未能成行。

  其后接连(lián)失败(bài),第(dì)五次东渡最为悲壮(zhuàng)。

  那一年鉴(jiàn)真已经60岁(suì)了,船队从扬州出(chū)发,刚过狼(láng)山(shān)(今江苏南通(tōng))附近,就遇到狂风(fēng)巨浪(làng),在(zài)一(yī)个(gè)小(xiǎo)岛避风。

  一个月后再次起航(háng),走到舟山(shān)群岛时(shí),又(yòu)遇(yù)大浪。

  第三次(cì)起航时(shí),风浪更大,向南漂流(liú)了14天(tiān),靠吃生米(mǐ)、饮海水度日,最后抵达海南岛南部靠岸。

  归(guī)途(tú)中,鉴真因长途跋涉,过度(dù)操(cāo)劳,不幸身染(rǎn)重病,双目失明。

   △纺织改革家黄道婆

   黄道婆 又称黄(huáng)婆,生于南宋末年淳祐年间,约1245年,松江府乌泥泾镇(今上海(hǎi)徐汇区东(dōng)湾(wān)村)人。

  黄道(dào)婆出身于贫苦农民(mín)家庭(tíng),在生活的重压下(xià),十二(èr)三岁就被卖给(gěi)人(rén)家(jiā)当童养媳。

  白天(tiān)她下(xià)地干活,晚上她纺织布到(dào)深(shēn)夜,还要遭受公婆、丈(zhàng)夫的非(fēi)人虐待。

  沉(chén)重的苦(kǔ)难摧残着(zhe)她,也磨炼(liàn)了她,有一次(cì),黄道婆被公婆、丈(zhàng)夫(fū)一(yī)顿(dùn)毒(dú)打后,又被关在柴房不准吃(chī)饭,电冰箱嗡嗡响是怎么回事,冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决也不准睡觉。

  她再也(yě)忍受不住这种(zhǒng) 黄道婆(pó)

   非(fēi)人(rén)的折磨,决心逃出去另寻生路。

  半夜,她在房顶上掏洞(dòng)逃了出(chū)来,躲在一(yī)条(tiáo)停泊在黄浦江边的海船上。

  后来(lái)就随(suí)船到了海南岛的崖(yá)州,即现在的海南崖(yá)县。

  在(zài)封(fēng)建社(shè)会(huì),一个从未出过远门(mén)的年轻(qīng)妇女(nǚ)只(zhǐ)身流落异乡,人生地疏,无(wú)依无靠(kào),面临(lín)的困难可想而(ér)知。

  但是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道婆的(de)不幸遭遇,接受了她,让她有了安身之所(suǒ),并且(qiě)在(zài)共同的劳动(dòng)生活中(zhōng),还(hái)把(bǎ)他(tā)们的纺织技术毫无保(bǎo)留(liú)地传授给(gěi)她。

  当(dāng)时(shí)黎族(zú)人民生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外(wài),棉(mián)纺织技(jì)术比较先进,黄道婆(pó)聪(cōng)明(míng)勤奋,虚心向黎族同胞学习(xí)纺织(zhī)技术,并(bìng)且融合(hé)黎(lí)汉两族(zú)人民的(de)纺织技术的长处,逐(zhú)浙成为(wèi)一(yī)个出(chū)色的纺织能手,在当地(dì)大受(shòu)欢迎(yíng),和黎族人民(mín)结下了深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤,不索何获(huò)”怎么(me)翻译(yì)?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这(zhè)句话的汉语意思按(àn)我的理(lǐ)解可以说成是:“人生只(zhǐ)有积极地去(qù)追求才会(huì)有所获(huò)得。

  ”我的译句中(zhōng)pursuit这个词可能(néng)跟harvest不太配(pèi),但暂时找不着(zhe)更(gèng)好的(de)搭配。

人生在勤(qín) 不(bù)索何获什么意思(sī)

   人生在勤 不索何获

   不积极(jí)的去(qù)劳作何来收获的甜蜜

   人生(shēng)在琴(qín)

   奏(zòu)出(chū)属于(yú)自己的篇章(zhāng)

   即(jí)使不懂音律(lǜ)

   也要大胆的抚琴索音

   笨拙的一弹也必有所获(huò)

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